बप्पा को गणपति क्यों कहा जाता है?


Illustration of Shiva and Ganesha, Hindu deities, for Marathi interactive children's book

इस कथा का उल्लेख गणेश पुराण के 106वें अध्याय में किया गया है।

Sanskrit Text

.. क उवाच ।।
ततस्त्रयोदशे वर्षे नमस्कृत्य महेश्वरं।। भस्मांगरागुरुचिरं पंचस्यं दिग्भुजं शुभम्।।
रुण्डमालाधरं सुप्तं चन्द्रमच्युतम्।। मृयेशोऽथ जगराः शशिनं तच्छिरोगतम।। 2..
कृदन्भिः समयातो बालकैः परिवतः।। सुहृद्भिः परिणृत्यद्भिर्वदाभिश्चस्परस्परम्।। 3 ..
(यानंतरच्या 4 ते 12 व्या श्लोका पूर्वार्ध यमधे मंगलासुरचाची गोष्ट असुन आपल्या प्रस्तुति पुस्तक घेतललेलिया गोश्तिशी तिचा थेट संबंध नसल्याने आम्ही तो येथुन वगला आहे। मत्र वाचकांच्या सोयासाथी मुख्य गोष्ट झाल्यावर शेवति तो प्रतिष्ठित केला आहे। त्याचे भाषांताथी तिथेच त्यानंतर दिले आहे)
.. क उवाच ।।
ततः शिवो ललते स्वे नापश्यच्छिनं यदा।। 12..
क्रोधसंरक्तन्यनोविष्टपंप्रदहन्निव।। गणानुचे रुषविष्टो रक्षणं क्रियते कथं।। 13।।
केन दैत्येन नीतो मे ललाटस्थोऽमलः शशी।।
.. क उवाच ।।
ततो लीना गणः सर्वे कम्पमाना भयतुराः।। 14।।
अपरे गारिअमालम्ब्य वदन्ति स्म शिवं प्रति।। उमाकान्त भवत्पुत्रो मृयेश्वरसंज्ञकः।। 15।।
क्रीदितुं बहिरायतस्तस्य हस्ते विलोकितः।। चन्द्रस्तेन कदा नीतो नजानिमो वयं विभो।। 16।।
इति तद्वचनं श्रुत्वा प्रोचे रुष्टो महेश्वरः।। कथं नु क्रियते रक्षा भवद्भिर्भक्ष्यतत्परैः।। 17।।
चन्द्रो वा चन्द्रहर्ता वा यद्यनीतस्तथा शुभं।। नोचेद्भस्मिकरिष्यमि सर्वेषां नात्र संशयः।। 18।।
ततस्ते क्षुब्धमानसो धावमानस्त्वरान्विता:। मृदुशं समाभ्येत्य प्रभन्न रुष्टचेतसः।। 19.
याहि दुष्ट शिवं देवं चंद्रं वा यच्छ चोर।। गणवाक्यं परिश्रुत्य चुकोप गणनायः।। 2020।
न मेऽस्तिपि गणना भवतां तस्य वा गणः।। जगत्राजन्या मे तन्यस्य प्रभाविनः।। 21।।
।।क उवाच।।
तस्य श्वासेण सर्वे ते वात्यापत्रमिवोदृतां।। पेतुः शिवस्य पुरतो गण दीनस्तदाखिलाः।। 22।।
अतिरोशनमहादेवः प्रमथादिन्थब्रवीत्।। अनियतां संदुष्टात्मा बधुमोतनयो लघुः।। 30।।
ते तु शीघ्रतरं याता यत्र क्रीदारतः शिशुः।। ददृषुस्तं शिशुगतं क्रीदन्तमकुतोभ्यम्।। 24।।
वेष्टितुं तंसमायातनमोहयित्वा विनायकः।। अंतर्हितश्चतुर्दिक्षु गणनास्ते तं व्लोक्यन्।। 25 ..
गृहे गृहे कनानेषु नापश्यन्स्ते विनायकम्।। क्वचिद् दृष्ट्वा तु तं प्राहुर्स्मदग्रे कथं भवन्।। 26 ..
गन्तुं शक्तो ब्रह्मलोके स्थितं नेश्याम तं शिवम्।। एवमन्तर्हितो दृश्यो वारंवारं बभुव सः।। 27 ..
ततः खिन्नंगनान्द्रिष्ट्वापरमात्मा कृपान्वितः।। तस्थौ तत्पुरः सम्यग्दृष्ट्वा तं हर्षनिर्भरः।। 28।।
बभ्यार्गिरिजासूनुं निन्यस्ते शंकरं प्रति।। पृथिवीभारसदृशमुपविष्टं तु ते गणः।। 29 ..
न शेकुरुथापयितुं ततो विस्मितमानसाः।। हतोद्यमगनाः सर्वे शिवमेत्ये मित्रे।। 30।।
सर्वे वयं समानेतुमेकं शक्ता न शंकर।। आज्ञापायमस शिवो नन्दिनं पुरतः स्थितम्।। 31 ..
झजित्यान्य गच्छ त्वं मृरेशं तु चोरम्।।
.. नन्दौवाच।।
शेषं सूर्यं शशाकं च हानिष्येऽहं तवाज्ञया।। 32 ..
कनीयसो न मे काचिद्गणनास्ति महेश्वर।।
।।क उवाच।।
इत्युक्त्वागाद्वायुवेगो भंजन्वृक्षांश्च पर्वतान्।। 33 ..
क्रोधसंरक्तनयनस्तिष्णश्रृंगो ग्रसन दिवम्।। उवाच तं मृयेषं याहि रे त्वं शिवं प्रति।। 34 ..
नो चेदद्य नैयिष्यामि न समो हि गणैरहम्।। एवं वदति तस्मिनस्तु मृयेषो रुशान्वितः।। 35..
श्वासं चक्रेऽक्षिप्तं तु गमनागमसंकुले।। तत्याज तं दृष्टं श्वासादतिखिन्नं शिवान्तिके।। 36 ..
वामन्तं रुधिरं वक्त्रात्पृथिव्यां पतितं तु तम।। ब्रुवन्तं पौरुषं नानामूर्छितं द्विमुहुर्ततः।। 37 ..
अपश्याच्च मृयेषं जानुभागे स्थितं शिवः।। देदीप्यमानं वपुषा दिव्यभूषासमन्वितम्।। 38.
गण उच्चः शिवं दृष्ट्वा भालचंद्रं यथापुरा।। ललते ते शशि देव वृथाजप्त वयं शिव।। 39 ..
।।शिव उवाच।।
मृयेशं गणेशश्च शशिनं विक्षय मस्तके।। श्रांतस्ते च गणेशत्वं च नंदी चापि ममज्ञया।। 40।।
चन्द्रे स्थिते ललते मे वृथा युद्धमबुद्धि वः।।
।।प्रमथौचुः।।
अद्य प्रभृति देवेश स्वामी नोऽस्तु मृरत्।। 41 ..
।।क उवाच।।
तत्थेति शिव उच्चे तांगनाराजो भवत्तु सः।। नट्वा शिवं गणेशं च गणेशजनीमपि।। 42 ..
प्रशंसयित्वा देवेशं मृयेषं तथाविधं।। गर्जनतोऽथ गण जग्मुर्मुदा स्वं स्वं निवेशनम्।। 43 ..
।।इतिश्रीगणेशपुराणे उत्तरखंडे षडधिकशतमोध्यायः।।

Translation

प्रजापति ने सुनाया-

1.2. “और उसके बाद, 13वें वर्ष में, मयूरेश ने महेश्वर को प्रणाम किया और सोते समय चंद्रमा को अपने सिर से उतार लिया। राख में लिपटा उनका शरीर अत्यंत आकर्षक लग रहा था। उनकी पांच भुजाएं पांच दिशाओं का प्रतीक थीं। वह (चंद्रशेखर के नाम से भी जाना जाता है), शुभ और अजेय, सद्योजात, वामदेव, तत्पुरुष, अघोर, ईशान- के चेहरों/सिरों की माला धारण करता था, जिन्हें उसके पांच चेहरे माना जाता है।

फिर, मयूरेश अपने दोस्तों के साथ मिलने चला गया जो खेल रहे थे और आनंद ले रहे थे।
प्रजापति ने आगे कहा-
(आगे के छंद संख्या 4 से 12 के पहले भाग में मंगलासुर की एक कहानी है जिसे हमने छोड़ दिया है क्योंकि यह हमारी पुस्तक की सामग्री/कहानियों से सीधे तौर पर जुड़ी नहीं है। हालांकि, हमारे पाठकों की सुविधा के लिए, हम कहानी के अंत में अनुवाद सहित इसका उल्लेख किया है।)

बाद में, जब भगवान शंकर ने देखा कि उनके माथे पर अर्धचंद्र गायब है-

उसकी आँखें क्रोध से लाल हो गईं, मानो वह स्वर्ग को जला डालेगा। उन्होंने गुस्से में अपने गणों (शिव के सेवक माने जाने वाले और गणेश की विशेष देखरेख में रहने वाले निम्न देवताओं के समूह) से पूछा:
"क्या आप इसी तरह मेरी रक्षा करते हैं?"

“किसी दुष्ट व्यक्ति ने मेरी बहुमूल्य वस्तु छीन ली और तुमने उसे रोकने के लिए कुछ नहीं किया?”
प्रजापति आगे बढ़े...

"उसके क्रोध को देखकर सभी गणों के सिर शर्म से झुक गए और वे भय से काँपने लगे।"

15, 16: उनमें से कुछ ने साहस जुटाया और समझाया:

"उमानाथ, हमने आखिरी बार चाँद को आपके बेटे मयूरेश के हाथ में देखा था जब वह बाहर खेल रहा था, लेकिन हमें कोई अंदाज़ा नहीं है कि उसने उसे आपके सिर से कब छीन लिया।"

यह सुनकर वह और भी क्रोधित हो गए और उनसे सवाल किया- "जब इतनी महत्वपूर्ण चीजों की बात आती है तो आप इतने लापरवाह कैसे हो जाते हैं?"
या तो मेरी बेशकीमती चीज़ या उसे चुराने वाले को मेरे पास ले आओ, नहीं तो मैं तुम सबको निश्चित रूप से राख में मिला दूँगा।”
परेशान लोग मयूरेश को पकड़ने गए और उस पर चिल्लाए:
“हे धूर्त छोटे चोर, या तो जाकर भगवान शंकर के सामने समर्पण कर दो या हमें चंद्रमा वापस दे दो।” ये बातें सुनकर गणेश क्रोधित हो गये।
“मैं तुमसे नहीं डरता. मैं त्रिलोक की माता पार्वती का शक्तिशाली पुत्र हूं। मेरी शक्ति की तुलना किसी से नहीं की जा सकती।
उसने उन्हें तूफान की तरह उड़ा दिया और वे सभी अपने स्वामी भगवान शंकर के पास वापस आ गए और असहाय चेहरे के साथ उनके सामने खड़े हो गए।
फिर भी क्रोधित होकर, भगवान शंकर उन पर टूट पड़े और आदेश दिया- "उस निर्लज्ज दुष्ट को पकड़ो जिसने मेरे चंद्रमा को छीनने का साहस किया।"
उनके लोगों ने उनकी बात मान ली और एक बार फिर उस छोटे लड़के (गणेश) को लेने के लिए दौड़ पड़े, जो इन सब से बेखबर था और अपने दोस्तों के साथ खेल रहा था।
जैसे ही विनायक ने उन्हें अपने पीछे आते देखा, वह तुरंत उनसे छिप गया। लोग उसे ढूंढने के लिए इधर-उधर बिखर गये।
26.उन्हें वह कहीं नहीं मिला। वह अचानक कहीं प्रकट हो जाता और फिर लापता हो जाता। उन लोगों ने विनती की, “कृपया हमें इस तरह धोखा न दें।

यदि तुम मूर्ख बनाना बंद करो और स्थिर रहो तो हम तुम्हें चुपचाप भगवान शंकर के पास ले चलेंगे। आप गायब नहीं रह सकते।”
उनके निराश चेहरों को देखकर उसे उन पर दया आ गई और अंततः वह उनके सामने प्रकट हुआ।
30. पुरुषों को राहत मिली. वे उसे (गिरिजा के पुत्र को) पकड़कर भगवान शंकर के पास ले जाने के लिये आगे बढ़े। हालाँकि, जब उन्होंने उन्हें उठाने की कोशिश की, तो वे नहीं उठा सके। उसका भार पृथ्वी के भार के समान प्रतीत होता था।
वे वापस शंकर के पास गए और उनसे कहा, "प्रिय भगवान, हमने सामूहिक रूप से अपनी पूरी ताकत लगा दी और फिर भी हम गणेश के शरीर का एक इंच भी नहीं हिला सके, जो पृथ्वी से भी अधिक मजबूत लग रहा था।"
शंकर ने तुरंत नंदी को आदेश दिया कि वह मयूरेश को उसके सामने पेश करें। उसने तुरंत अपने स्वामी की आज्ञा मान ली।
33.34. नंदी ने घोषणा की कि बाकी सभी लोग अयोग्य और हीन हैं लेकिन वह सबसे मजबूत और सबसे श्रेष्ठ रक्षक हैं।

हवा से भी तेज़ और पहाड़ों से भी तेज़ नंदी ने जाकर मयूरेश पर चिल्लाया- “अरे, तुम! तुम स्वयं चलो नहीं तो मैं तुम्हें भगवान शंकर के पास खींच ले जाऊँगा! और मैं उत्तर के रूप में 'नहीं' नहीं लूंगा। मैं उन अन्य पुरुषों की तरह हीन नहीं हूँ।”
भगवान गणेश ने उसे भी उड़ा दिया और इस हलचल में वह भगवान शंकर के बगल में एक छोटे से कोने में गिर गया।
अपनी ताकत का घमंड करने वाला नंदी इसके बाद कई सेकंड तक बेहोश और शक्तिहीन पड़ा रहा।
बाद में जब उनकी आंख खुली तो उन्होंने देखा कि मयूरेश भगवान शंकर की गोद में सहजता से बैठे हैं।
शंकर के माथे पर चंद्रमा को वापस देखकर सभी को सुखद आश्चर्य हुआ और बोले- “ओह! प्रिय भगवान- आपका मुकुट अपने मूल स्थान पर वापस आ गया है”
41 शंकर ने अपनी प्रजा से कहा- “तुममें से कोई भी गणेश की शक्ति के सामने टिक नहीं सका। आप सभी मेरे ताज के लिए लड़े लेकिन हारकर वापस आये।”
प्रमथ नाम के एक गण ने कहाः “आप देवों के देव हैं। आज से मयूरेश हमारा स्वामी होगा।”

प्रजापति ने निष्कर्ष निकाला:
भगवान शंकर ने अपनी प्रजा के इस सर्वसम्मत निर्णय पर सहमति व्यक्त की। अपने पिता (भगवान शंकर) और माता (भगवान पार्वती) की स्वीकृति और आशीर्वाद से गणों ने गणेश को अपना परम स्वामी (गणपति) माना। और इस तरह उनका नाम अस्तित्व में आया।

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